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情色电影 《张三丰全集》· 登天指迷说(说念情)

发布日期:2024-08-03 17:37    点击次数:98

情色电影 《张三丰全集》· 登天指迷说(说念情)

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丹气说念 先天混元炁·后天修灵药

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以武学掀开寰宇·智者不匹夫 武者无怯夫 

“说念”,这个东西,它生成了天地,养育了万物,放开来不错包罗所有这个词虚空,收起来又能荫藏于好意思妙之处。两仪、日月、五行,都是“说念”中的创造和变化辛苦。每一个物体都含有一个太极,这等于“说念”。每个东说念主的内心都有先天的“说念”。五行淌若适合,就能产生东说念主类和万物;五行淌若逆转,就能羽化成佛。是以说,“五行顺行,那么所有这个词寰宇就如同火坑;五行逆行,那么所有这个词寰宇就如同七宝”。这五行的精华,荫藏在四大形山的表里之间的避开之处,仅仅匹夫们每天都在使用却并不知说念它。东说念主们不错顺其当然地使用它,但并不可信得过剖释它。这就像鱼在水中游,但并不知说念我方身处水中;东说念主生活在空气里,但并不知说念我方被空气包围。这个譬如需要咱们去深刻究诘,去反念念,去显著我方的同意,去见到我方的人道,这么才调信得过地羽化成佛,这又有什么艰难的呢!

目下的东说念主学说念,每个东说念主都自卖自重,自称内行,但耐久莫得信得过的概念。还有一些根性微薄、盲遐想东说念主,看到古代圣东说念主提到的外阴阳、外炉鼎、外药物等说法,就执迷于把女子手脚炉鼎来真金不怕火丹,这种东说念主竟然可悲啊。我曾见过好多热衷于炉火真金不怕火丹的东说念主,但简直莫得一个得手的。又有东说念主以为轩辕黄帝锻造九鼎而羽化,就以为必须使用九个炉鼎,也等于九个女子,这种方针竟然太很是了。我还见过有东说念主用过五到七个炉鼎,但也毫无设置。况且,东说念主一朝有了这种念头,先天的丰足就会消灭。先天一朝丧失,后天诚然存在,但对身心又有什么平允呢?只不外是猝然地保存了四大元素辛苦。这种愚蠢的东说念主,又怎么会知说念天不讲话,但四季依然运行、万物依然滋长的奥妙呢!

东说念主的身材与天地有着交流的造化,但东说念主们并不知说念天为何大要保执清醒,地为何大要保执宁静。东说念主们也不知说念是谁在主管这种造化。淌若咱们大要以寂静为现实,以爽朗为基础,以天心为主导,以元神为功用,巧妙地利用契机,回话到早先的灵活状况,记忆人命的本源,又怎么会哀悼不可达到天地的圣位呢?至于使用文化炉鼎这种事情,全都是莫得真理的。淌若有缘东说念主大要遇到信得过的真诚,早先进行美酒还丹的修皆,真金不怕火己和光,执续教化,反念念自我,这等于见性明心的事情。一朝见到我方的人道,再进一步追求更高意境的事情,那等于金液还丹,将厚谊还原于人道,直到达到真空的意境。此时,大用当然显露,就像龙女献上一颗宝珠,金光闪闪。到了这个地步,才算是信得过地一得永得。

在亥、子轮换之际,剥、复休养之间,当太阳初升,初始活跃的时期,咱们如同手探月宫,脚踏天边,与风共舞,夹杂表里之气。从这时初始,有百日功成的神奇效果,这等于金液还丹,是阴阳五行的正途。除了这种美酒金液、人命双修、寂静当然的修行之说念,其他的都是歪路左说念,不是正宗的形态。

我在我方的身材表里安炉立鼎,联接修皆的口诀,关于药物火候的深邃之处已有所概念。相干词,淌若不了解虚空的限定,就急于参预静室,进行外药入腹的紧迫修皆,初始生气行功,到了关键时代,会有虚空中的万神朝拜,仙音在头顶奏响。这种情况,鬼神都难以明了。但淌若我方不可在尘间中修皆我方,不可在贩子中蕴蓄“铅”(指修皆的基础),气脉还莫得全都稳固,基础也还莫得达到三全(指精、气、神),诚然表面上还是交融剖释,但人道还莫得显露,因此会发现万物都带有不吉,魂飞天际,不可自主。再加上外面莫得相知说念侣的护执和防守,一朝战役到外界的声息和色调,就会惊散元神,导致炉鼎翻倒,紧张不安,心惊胆落,气不归元,从而遭受阴魔。

那么,什么是阴魔呢?我不谨防评释,后学的东说念主可能不知说念。这都是因为真阳一朝耗散,阴气就会占据主导,无论日夜,身材中的鬼神都会作祟。无论睁眼如故闭眼,都能看到鬼神交游,甚而耳朵里也能听到鬼神的吵闹声。白日还好些,到了晚上就非凡酸心,一刻也不敢静定。我身上的海底命主(指身材的某个紧迫部位)和兑金之戊土(指五行中的金和土元素)会相互冲击,导致五脏的气血都随之上涌,身材嗅觉提不着地,仿佛要丧命一般,这真的是鬼怪般的活计啊。

我也曾暂时撤销了之前的修皆遵守,谨守师傅的训戒,在贩子中大隐于世,蕴蓄“铅”于尘间之中,不断厚谊记忆人道,反复试验我方的杀机。从少小到老年被天地东说念主物所盗走的灵活(指东说念主的本真、人道),目下我要在虚无和尘间中重新夺回并返还给我的天性之中,这么才调获得元精、元气、元神的三全。到了这个意境就会心明理融、理融见性、身心大定、五行联接,然后才调去行上等事而了悟正途。

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追念前代的贤哲们,好多东说念主都在半途撤销了修皆,都是因为他们莫得修皆我方的内心、莫得让金元素记忆人道。以至于在二候(指修皆进程中的一个紧迫阶段)获得药物后在四候(指修皆进程中的另一个紧迫阶段)进火的时期不知说念虚空的限定而蹂躏冒昧导致失败。是以白玉蟾有“再斫秋筠节”的感喟啊!谁能知说念虚空中的音信是如斯深邃而又如斯不吉阴恶呢?淌若擒捉不住它的话它一定不会海涵你的!

淌若学习修说念的东说念主知说念我方身材表里的两个真实的奥秘,心中莫得狐疑,才不错去修皆教学,克服我方的私心,回话到当然天理,那么真金不怕火丹的功夫,就会变得极度苟简容易。整天网罗我方身材外的精气,来恭候先天的精华,这恰是饮酒戴花中概念反老还童的奥妙。淌若是修皆混元一体,那么就没特舆图、莫得必须、莫得拘泥、莫得自我,存一火蹂躏,健忘他东说念主他物,就像游手好闲,不存眷生计,整天穿街过巷,赏玩风景愉悦心绪,进出勾栏酒馆,独自坐着健忘言语,这难说念不会惊动众东说念主的狐疑吗?已矣环境蕴蓄精气,法术和金钱两者并用,这难说念不会招致俗东说念主的哄笑和诬捏吗?是以,必须依靠大城市中有权势的家庭作为外部保护,才调日渐显露说念法,荫藏我方的矛头。古仙说:“要谋划天上的宝贝,必须使用世间的金钱。”这里的天上宝贝,并不是指苍天之上的东西,而是指咱们身材上的九阳鼎中的宝贝,是以轩辕黄帝锻造九鼎后飞升。世上的迷东说念主,一听到“天上的宝贝”这三个字,就以为是指天上的日月为水火,于是在月亮出目下庚方的时期,用两眼不雅推断数来网罗,以为这是真水真铅,在太阳出目下卯时,也愚弄两眼网罗,以为这是真火真汞。其实,天上地下、乾坤坎离、男女表里的炉鼎,都是譬如咱们身材表里的阴阳而言,并莫得男女的形象。古仙说:“但凡有形象的,都是伪善的。”真金不怕火丹原本就莫得实质的物资,这句话说得很对,极度完备了。世间品德好的东说念主,一定不会作念损东说念主自私的事情,天地中男女所依赖的、大要生计而不死的东西,独一这少许阳精辛苦。

哪有学仙的东说念主,会网罗女东说念主的精气来自私的呢?这与世上的杀东说念主者有什么不同呢?况且,先贤所说的“彼家男女”、“两家两国”,以及“表里炉鼎”等表面,淌若东说念主们莫得获得正宗的传授情色电影,那么简直莫得东说念主会不污蔑的。我也曾遇到过明师,他们耳提面命,揭示了虚空表里的两个真实奥秘,我不敢背地保留,冒着禁令将这些好意思妙相传,将东说念主体与天地东说念主的造化,儒释说念三教的经典,修皆的药物火候,日月的交合,盈满的度数,全部揭示无遗。这些都不需要笔墨记录,只需要真实的言传,使学习者莫得放纵领略或误入邪道。这本书场合之处,有神灵保护,淌若莫得人缘的东说念主看到,也不外是一些长篇大套的文词辛苦。金丹正途是万劫难遇的,这恰是“踏破草鞋无觅处,得来全不费功夫”。学习者淌若大要在仓促劫掠一空的时期教学我方,保执内心的安靖不失,那么就回话了当然天理。回话了当然天理之后,再去追求更高意境的外药入腹修皆,顷然代就会清醒明了,换骨夺胎,全都化为通盘金光,所有这个词寰宇都变得如相持般妍丽。身材除外又生出新的身材,阳神脱离身材,保执虚空养育虚无,这等于五龙大蛰法,不错让东说念主狂放巩固,萧洒风、水、火的三重劫难,不再受到生、老、病、死、苦的困扰。目下的东说念主不去修行,却谋划通过真金不怕火丹服食来追求永生,这种作念法确实是太迷信了。

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